Ислам

Вспоминайте об Аллахе и Он будет помнить о вас

Ислам сегодня

Пятничный намаз и его значимость

News image

Пятничный намаз и его значимость « О те, которые уверовали! Ко...

На каком языке совершать намаз?

News image

Поскольку мы уже писали о политических, исторических и культурных аспектах чт...

Зачем мы боимся смерти?

News image

Отличительной чертой разумного человека является принятие мер ради страховки будущего. ...

Школа ислама

Джалалуддин Руми

News image

Яркими представителями восточной поэзии являются Саади, Омар Хайям, Али-Шир Навои и др. Од...

Имам Аль-Байхаки – великий мухаддис и у

News image

Абубакр Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Али ибн Абдулла ибн Муса аль-Хусравжирди аль-Хурасани, из...

Время ислама

Молитва ускоряет процесс выздоровления

News image

Молитва ускоряет процесс выздоровления И говорит вам Господь: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу. Но ...

Мусульманские имена

News image

Аббас – хмурый, строгий, суровый Aвад - награда, вознаграждение Агиль – умный, понимающий, знающий Азер ...

Авторизация




Культура Ислама: Исламская вера
Ислам для всех - Ислам для всех

культура ислама: исламская вераИслам на арабском языке означает послушание - покорность воле Аллаха и повиновение Его закону. Следовательно,правоверные мусульмане безоговорочно подчиняются воле Бога и повинуютсяЕго заповедям, изложенным в Коране и переданным человечествуМухаммадом, Его Посланником. Мусульмане верят в то,что их вера есть

единственно истинной.

Они утверждают, что исламниспосылался через откровения длинной череде пророков, вдохновленныхБогом.

Среди них - Ибрахим (Авраам), Великий Праотец арабов через егопервого сына Исмаила (Ишмаэль), Муса (Моисей), которому была ниспосланаТора (Таура), Дауд (Давид), передавший послание - Псалмы (Забур) и Иса(Иисус), доставивший Евангелие (Инжил).

Но последнее полное изавершенное откровение было ниспослано через Мухаммада, последнего извсех пророков, воплотившееся в Коране, который завершает и замещает всепредшествующие откровения.

В качестве главного источника исламскоговероучения и практики Коран является фундаментальной основой Шариата,священного закона ислама, который охватывает все стороны личной иобщественной, социальной и экономической, религиозной и политическойжизни мусульман.

В дополнение к Корану шариат имеет еще три источника:Сунна - практика Пророка, Иджма - согласованное и единодушное мнение иКияс - суждение по аналогии.

Сунна, которая дополняет и завершаетКоран, слово Божье, следует за ним по своей важности - воплощаеттщательно задокументированные поступки и высказывания Пророка,записанные в форме писаний, названных Хадисами.

Иджма являетсясогласием компетентных юристов-богословов в делах, не толькоотносящихся к Корану или Сунне.

Кияс является выведением логическихумозаключений для распространения действия правил и законов,находящихся в двух главных источниках - Коране и Сунне, - в делах,затрагивающих обстоятельства, неизвестные в первые годы ислама.

Систематизированныйво 2-м и 3-м столетиях мусульманской эры (8-й и 9-й века христианскоголетоисчисления), шариат впоследствии развился в четыре главные школыюриспруденции: школа ханифитов, основанная Абу Ханифой; школамаликитов, учрежденная Маликом ибн Анасом; школа шафиитов, основаннаяМухаммадом аш-Шафии; и школа ханбалитов, учрежденная Ахмадом ибнХанбали.

Все они были выдающимися учеными, писали и читали значительныенаучные толкования, на основе которых и были основаны их школыюриспруденции.

Основываясь на суждениях той или иной школы, ученыелица, называемые Кади, отправляют правосудие в шариатских судах.Несмотря на огромное число традиций и законов, практика ислама являетсяв высшей степени личным делом мусульманина - прямой связью между ним ибогом.

Хотя есть имамы, которые руководят молитвами и читают проповеди,в исламе нет священников или священнослужителей.

Длятого, чтобы осуществлять веру, мусульмане должны предварительно принятьпять главных обязательств, которые налагает ислам.

Названные пятьюстолпами ислама, они есть: исповедание единобожия (шахада), ритуальнаямолитва (салят), религиозный налог (закят), пост (саум) и паломничествов Мекку (хадж).

Первый столп, исповеданиеединобожия, есть произнесение заявления: Нет бога, кроме Аллаха, иМухаммад - Посланник Божий , которое звучит по-арабски: Ля иллаха илляАллах; Мухаммад расул Аллах .

Это простые слова, вместе с тем они имеютглубокий смысл, ибо мусульманин при их помощи выражает полное признаниеИсламского Послания и всецелое следование ему.

Вторымстолпом ислама является ритуальная молитва, которую мусульманинсовершает пять раз в день, обратившись в сторону Каабы в Мекке.

Пятьобязательных для каждого мусульманина молитв, которые совершаютсяежедневно - утренняя молитва - Фаджр, полуденная молитва - Дохр,предвечерняя молитва - Аср, вечерняя молитва - Магреб и ночная молитва - Иш`а.

Подобно всем исламским обрядам, молитва - очень простой ритуал.Она - глубоко личное дело каждого мусульманина и вместе с тем общинное.Слова молитвы, омовение, необходимое перед каждой молитвой, количествопоклонов и другие части ритуала четко и подробно устанавливаются.

Третийстолп ислама - религиозный налог, - закят, арабское слово, которое прижизни Пророка стало означать обязательное религиозное пожертвование.Подобно молитве, закят считается формой поклонения Богу.

Он закрепляетза состоятельными мусульманами долг общественной ответственности,согласно которому они должны заботиться о тех, к кому судьба оказаласьменее благосклонна.

Закят предписывает денежные взносы установленныхпропорций в зависимости от имущества мусульманина для благосостоянияобщины в целом и для ее нуждающихся членов в частности, будь томусульмане или немусульмане.

Этот налог обычно взимается ираспределяется государством, однако в отсутствие государственнойсистемы сбора налогов он должен распределяться самими подлежащимиобложению налогом мусульманами.

В дополнение к закяту среди мусульманпоощряются добровольные взносы и пожертвования, называемые садака.

Четвертыйстолп Ислама - соблюдение поста в Рамадан, девятый месяц по календарюХиджры.

Предписанный в Коране, пост является строгим и требовательнымактом личного поклонения Богу, при помощи которого мусульмане стремятсяк более глубокому восприятию Бога, поскольку, как сказал об этом одинписатель, мусульмане утверждают, что потребности человека больше,нежели только пища .

Рамадан начинается с появлениеммолодого месяца (с новолунием), после чего воздержание от пищи и питья,а также от физической близости становится обязательным на протяжениивсего дня от рассвета до заката солнца.

Пост необходимо соблюдатьнеукоснительно, однако его целью не есть чистое воздержание иотрешение.

Это скорее подчинение своих желаний и очищение тела дляприближения души человека к Богу.

Соблюдение поста является такжеупражнением на самообладание и самоотречение, посредством которогочеловек на своем опыте постигает муки чувства голода, которые частоиспытывают бедняки.

Упражнения на самообладание распространяются далекоза пределы воздержания от пищи и питья: для того, чтобы соблюдать пост,угодный Богу, необходимо также воздерживаться от богохульства, лжи иобмана, оскорблений и причинения вреда другим.

Несмотряна то, что.

согласно предписаниям Корана, пост необходимо строгособлюдать, он также предполагает сердечное сочувствие и сострадание.Больные, испытывающие тяготы путешествия, к примеру, должны поститьсяпредписанное число дней в другое время.

Те, кто не в состояниисоблюдать пост, могут предварительно воздать оговоренную милостынюнуждающимся.

Месяцпоста также приносит мусульманам радость.

В мусульманских странахправоверные - по сигналу пушки, возвещающей о заходе солнца, и спризывом муэдзина - прерывают свой пост, осуществляют добровольноеночное поклонение (таравих) и заполняют улицы в приподнятом праздничномрасположении духа.

Для тех же, кто удаляется и отдыхает после дняпоста, в некоторых районах есть мусаххиры - в безмолвной предрассветнойтемноте они издают приглушенный барабанный бой, призывая правоверныхпроснуться и поесть перед тем, как начнется новый длинный день поста.

Последниедесять дней Рамадана являются особенно священными, поскольку онивключают ту ночь, когда Мухаммаду было ниспослано первое откровение отБога, - Ночь Предопределения - а также появление в конце постатонкого края молодого месяца, возвещающего об окончании Рамадана.

В этовремя милость Божья нисходит на мусульман, и в духе счастливогосвершения они начинают три дня празднования, названных Ид аль-Фитр, -Праздник прекращения поста.

Для укрепления общественных связей в исламеустановлен закят аль-фитр, обязательный налог, взимаемый в виде пищиили в денежной форме для бедняков так, чтобы и они могли разделитьрадость Ид аль-Фитр.

Пятым столпом ислама являетсяпаломничество в Мекку - хадж.

Один из самых волнующих актов веры висламе, хадж для тех мусульман, которые могут позволить себеотправиться в Мекку, является кульминацией их религиозной жизни,моментом, когда они удовлетворяют глубокое и сильное желание увидетьхотя бы раз в жизни Каабу - Дом Бога и физический центр сосредоточенияжизненных устремлений верующего.

Вместе с тем хадж является дляправоверных всего мира выдающимся духовным явлением, которое согласноисламскому преданию берет свое начало со времен Авраама, а затем былоподтверждено Мухаммадом.

Во время прощального паломничества ПророкМухаммад сам определил основные обряды хаджа - так он былсистематизирован в ритуал, простой в исполнении, но глубокий по своемузначению.

Хаджследует совершать между восьмым и тринадцатым днями Ду аль-Хиджа, 12-гомесяца мусульманского календаря, но в истинном своем смысле онначинается с того времени, когда мусульманин вступает в Мекку,совершает положенные обрядовые действия - омовение, обрезание волос иногтей, снимает драгоценности и головной убор и облачается в особоеодеяние - ихрам, которое представляет собой два простых куска белойматерии, не знавшей иглы (т.е.

без швов), символизирующих состояниечистоты.

Одевая его, паломники совершают особое паломническое обращениек Аллаху - талбийя: Вот я перед тобой, о Боже , что звучит по-арабскикак радостное восклицание: Ляббайк! .

После облачения в ихрампаломники могут вступить в харам - священную территорию, окружающуюМекку, а затем и в саму Мекку, где они исполняют таваф - обхождениевокруг Мекки и сай - бег между двумя холмами в Аль-Масье в Мекке.

Всеэто может быть частью умры, или малого паломничества , частоявляющегося вступлением к хаджу, но не его неотъемлемой частью.

Однимиз главных различий между хаджем и умрой является то, что умра можетбыть совершена в любое время года, тогда как хадж должен исполняться вустановленные дни мусульманского календаря.

Совершениеглавных ритуалов хаджа начинается на восьмой день Ду аль-Хиджа, когда сгромоподобными возгласами Ляббайк паломники исходят из Мекки в Мину,где они, подобно тому, как поступал Пророк, погружаются на ночь вразмышления.

На следующий день они продолжают свой совместный путь кдолине Арафат, находящейся за пределами Мекки и располагаются лагеремперед возвышающейся над долиной невысокой горой, называемойДжабал-ар-Рахма, Гора Милости.

Так начинается главный обряд хаджа, вовремя которого паломники проводят время в молитвах и размышлениях -предстояния (вукуф) перед лицом Аллаха - несколько драгоценных часовглубокого самоанализа, мольбы и искупления, в ходе которых, по словаммногих, мусульманин приближается к Богу настолько близко, насколько этовозможно на земле.

Вдолине Арафат многие паломники действительно стоят - от полудня дозаката солнца.

Некоторые мусульмане также посещают других паломниковили Гору Милости, у которой Мухаммад произнес свою прощальнуюпроповедь.

Предстояние не является окончанием хаджа, но представляетсобой кульминацию религиозной жизни мусульманина.

Как сказал Пророк: Лучшей из молитв есть молитва в день Арафата .

Послезахода солнца паломники направляются в долину Муздалифа, где онисобирают камни для забрасывания или побивания камнями столбов,олицетворяющих зло.

Затем они молятся и отходят ко сну.

На третий деньпаломничества они возвращаются в Мину и участвуют в обряде отречения отзла: забрасывают камнями столб, который как многие полагают,олицетворяет Сатану.

Согласно преданию, в этом месте Сатана побуждалАвраама не повиноваться наставлениям Господа пожертвовать своим сыномИшмаэлем.

В Мине также начинается Ид аль-Адха - великий всемирныйПраздник Жертвоприношения, во время которого паломники приносят вжертву животных - отчасти для того, чтобы почтить памятью готовностьАвраама пожертвовать своим сыном, отчасти символизируя готовностьмусульман пожертвовать самым дорогим, что есть у них.

В то время, какмусульмане по всему миру в этот день также осуществляют своииндивидуальные жертвоприношения, паломники в Мине истинно разделяютсвое паломничество с мусульманами всего мира.

Посколькуотныне паломники совершили большую часть хаджа, мусульманские мужчиныостригают волосы (или бреют свои головы), а женщины срезаютсимволический локон волос, совершая таким образом частичноесамопожертвование.

В это время мусульмане могут также снять одеянияихрама и совершить омовение.

В Мекке обрядызавершаются тавафом возвращения, семикратным Обхождением вокруг Каабы - акт, подразумевающий, что в основе деятельности каждого человека долженбыть Бог.

После последнего круга паломники поклоняются во внутреннемдворе Мечети Места Авраамова, где Праотец сам вознес молитву и с сыномИшмаэлем остановился для строительства Каабы.

Таваф возвращенияявляется последним важнейшим обрядом паломничества.

Теперь паломникистановятся хаджиями - теми, кто совершил хадж.

Большая часть паломниковпытается поцеловать, прикоснуться или приветствовать Хаджар аль-Асвад,Черный Камень Каабы - блестящий камень, почитаемый как знак, посланныйБогом.

Это уцелевшая часть первоначального строения, воздвигнутогоАвраамом и Ишмаэлем.

Многие мусульмане совершают сай, или бег - ритуалповторяющий отчаянный поиск воды Хаджар, когда она и сын АвраамовИшмаэль стояли в долине Мекки, пока Архангел Гавриил не привел их кКолодцу Замзам.

По обыкновению паломникивозвращаются в Мину между одиннадцатым и тринадцатым днем, онизабрасывают там остающимися у них камнями три столба и затем совершаютв Мекке прощальный обход вокруг Каабы.

Некоторые мусульмане такжепосещают Мечеть Пророка в Медине.

 


Читайте:


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить