|
Мусульмане были пионерами в области наук и искусства в средневековье. Они устанавливали связь между древностью и современностью. Мавританская Испания была главным источником, из которого научные знания мусульманского мира и его великие достижения распространялись во Францию, Германию и Англию. Испанские университеты в Кордове, Севилье и Гранаде были переполнены христианскими и еврейскими студентами, обучавшимися наукам у мусульманских учёных и популяризировавших их затем на своей родине.
Другим источником распространения мусульманских научных знаний была Сицилия, где во время правления мусульманских королей, благодаря трудам выдающихся переводчиков Жерара из Кремоны, Аделяра из Бата, Роджера Бэкона и Роберта Честера многие научные труды арабов были переведены на латинский язык. В своем знаменитом труде Мавры в Испании Стэнли Лейн Пуль писал: в течение приблизительно восьми столетий правления мусульман Испания представила всей Европе блестящий пример цивилизованного и просвещённого государства, в котором искусство, литература и науки процветали так, как нигде в Европе. Студенты со всей Европы - Франции, Германии, Англии - собирались там, чтобы приникнуть к источнику знаний, струившемуся в городах Мавров. Хирурги и доктора Андалузии были на передовых рубежах науки. Испания стала родиной выдающихся специалистов по математике, астрономии, ботанике, истории, философии и юриспруденции. Практическая обработка полей, научные методы ирригации, искусство фортификации и кораблестроения, производство тканей высочайшего качества и сложности, строительство, гончарное ремесло и ремесло каменщика, всё было доведено испанскими маврами до высшей степени совершенства. Всё, что делает королевство великим и процветающим, всё, что направлено к совершенству и цивилизации, можно было найти в мусульманской Испании.
Другой западный историк пишет: Свет этих [испанских] университетов сиял далеко за пределами мусульманского мира и притягивал студентов как с востока, так и с запада. В Кордове обучалось значительное число христианских студентов, через которых арабская философия проникала в университеты Парижа, Оксфорда и Северной Италии. В Александрии, Дамаске, Каире и Багдаде процветало книгопечатание. В Кордове было открыто 27 свободных школ, предназначенных для образования бедных .
Послесловие
В книге Интеллектуальное развитие Европы Джон Уильям Дрейпер пишет: Я сожалею о сложившейся в Европе тенденции отказываться от признания заслуг мусульманского мира в развитии наук. Несправедливость, основанная на скрытой вражде, связанной с религиозными предрассудками и национальным самомнением, не может более продолжаться.
Что может сказать, например, современный европейский астроном, обнаруживший в анналах истории данные об арабе Абул Хассане, который писал о круге, в крайних точках которого были закреплены окулярные и объективные диоптры, аналогичные геодезическим визирам? А как современному европейцу следует относиться к попыткам Абдур Рахмана Суфи улучшить методы фотометрии звёзд? И разве не являются свидетельством высокой научной культуры астрономические таблицы Ибн Юниса, называемые также таблицами Хакемита, или таблицы Ильканика Назир-ад-дина Тузи, созданные во всемирно известной обсерватории Мераге близ Тауриса? Или измерения времени с помощью метода колебаний маятника, а так же способ корректировки астрономических таблиц по систематическим наблюдениям?
Список научных открытий и изобретений, сделанных в древнем мусульманском мире под влиянием изучения Священного Корана и призыва пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) ко всем мусульманам увеличивать знания мог бы составить огромную энциклопедию. Мы же призываем мыслящего читателя задуматься над смыслом происходящего и увидеть во всех этих примерах образцы истинного стремления к познанию мира, сотворенного Единым Богом, в противовес ханжеству и невежеству воинствующих мракобесов, в кривом зеркале которых и ангел может показаться дьяволом. О люди! Узрите же в в примерах мудрости древних мусульман свет истинного Ислама, ведущего людей к счастью и радости познания Истины!
Мусульманский мир внес огромный вклад в европейскую культуру и науку, и отрицать этот вклад или замалчивать его - было бы недальновидно и невежественно.
|
