Ислам

Насущные вопросы русских революционеров и сочувствующей им интеллигенции России XIХ века актуальны теперь и на Кавказе. Но если в те давние времена эти вопросы касались социально-политических проблем, то ныне, в начале ХХI века, в наших краях такими вопросами задаются в связи с религиозными, экстремистскими явлениями.

Основой многих проблем на Кавказе, и, в частности, в Дагестане, являются вопросы, связанные с так называемым религиозно-политическим экстремизмом.

В первую очередь они вплотную увязываются с таким политическим движением, окрашенным в религиозные тона, как ваххабизм.

Ее еще называют салафитской, неоханбалитской идеологией.

Как ни называй, но суть этого движения на протяжении последних трехсот с лишним лет крепко увязывается с политическим террором, убийствами, экстремизмом.

Ничего общего такое поведение не имеет с Исламом, более того, противоречит его мирному характеру.

Наносится вред делу распространения Ислама, мусульманская община противопоставляется остальному миру.

Можно сделать однозначный вывод, что, скрываясь под исламской религией, это течение наносит колоссальный вред самой религии, спокойствию и миру в целом.

Откуда же берутся сторонники ваххабизма в наших краях, как можно остановить эту эпидемию, мы и попытаемся разобраться.

В постсоветское время если не большая, то значительная часть населения нашей страны жадно начала изучать свои корни, истоки и в том числе религиозную составляющую, чуть было не утерянную.

В потоке информации, не имея или утеряв традиции, знания, мы могли и ошибаться, ложь могли принять за правду.

Тем более, что и внешние новые «друзья» в этом деле активно «помогали» нам.

Среди таких «друзей» оказались и саудовские проповедники.

Их Родина, связанная со священными для каждого мусульманина Меккой и Мединой, служила визитной карточкой, каждое их слово воспринималось как истина в последней инстанции.

Но иллюзии быстро улетучились вместе с первыми взрывами, терактами.

Не об этом мы мечтали в годы атеистического безбожия.

Ваххабизм для родившихся в «совке» если не по духу, то по методам и действиям был очень близок, действуя с коммунистическим призывом: «Кто не с нами - тот против нас!».

Не имея достаточно знаний в религии, люди, желавшие быть мусульманами, попадались на сладкие речи опытных проповедников-миссионеров.

Как говорит большинство современных ученых, основная причина быстрого распространения ваххабизма в постсоветском пространстве заключается в отсутствии основополагающих знаний, в непонимании сути религии, обрядов, духа Ислама.

И так как большинство желавших быть мусульманами являлись молодыми людьми без религиозного образования, их легко удавалось вовлечь в ваххабизм, а затем и в леса.

Будь наша молодежь хоть чуть более образованной в религии или же приди к нам этот ваххабизм чуть позже (когда мы сумели бы наладить образовательный процесс), то последствия «нашествия», думается, были бы не столь ощутимыми.

Мы не успели обрести знания и вместе с тем иммунитет к новоявленным сектам и религиозным течениям.

Не имея знаний, базы обучения, основному населению не с чем было сравнить обрушившуюся религиозную информацию.

А попавшись однажды в сети к сектантам, выйти оттуда бывает очень сложно.

Большинство же ее членов так никогда и не поймут своего положения, не осознают его гибельность.

Подтверждение этому и то, что какие бы доводы, аргументы им не приводили в виде цитат из священного Корана, высказываний, лучшего из людей, Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), на них это никоим образом не воздействует, в ход идут отговорки, споры.

Вот так невежды (по Исламу - джахили), не имея знаний, сбиваются с истинного пути, легко становятся добычей очередных миссионеров.

А затем и пушечным мясом в их геополитических играх.

Если проанализировать методы привлечения к себе людских ресурсов ваххабитскими идеологами, можно заметить методы зомбирования мышления, НЛП методы, в ход идут соблазны этого скоротечного мира.

Пытаясь найти ответ, как же теперь быть, почти все, кому задавал этот вопрос, в один голос твердят, что нужны знания.

Образование, начиная с детских лет, со школьной скамьи, может нам помочь.

Детей надо обучать истине как можно раньше.

Чем быстрее ребенок получит правильное образование, тем сильнее будет у него иммунитет к разным современным болезням общества, в том числе, и к такой опасной болезни как ваххабизм и другие псевдорелигиозные течения.

Отсутствие знаний приводит к заблуждению.

Об этом современные ученые (алимы) кричат на всех собраниях, со всех трибун бьют тревогу.

Делают все зависящее от них.

Благо, в наше время есть масса методов, путей для улучшения образования.

Рядом с нами много ученых, обладателей истинных знаний, за которыми можно и нужно следовать.

Дай Аллах нам возможность видеть истину истиной, а ложь ложью.

И да не даст Он нам сбиться с истинного пути! Амин.