Ислам

Вспоминайте об Аллахе и Он будет помнить о вас

Ислам сегодня

Пятничный намаз и его значимость

News image

Пятничный намаз и его значимость « О те, которые уверовали! Ко...

На каком языке совершать намаз?

News image

Поскольку мы уже писали о политических, исторических и культурных аспектах чт...

Полнолуние и соблюдение оруджа

News image

Полнолуние и соблюдение оруджа В последнее время внимание учёных привлекает сл...

Школа ислама

Арк-Цитадель и Верхняя соборная мечеть

News image

Cамый древний памятник Бухары — цитадель и резиденция бухарских правителей — Арк по...

Философ, суфий, поэт (Абусуфьян из Казан

News image

Известный во всем мусульманском мире арабист, поэт, философ, общественный деятель, богослов, ученый Аб...

Время ислама

Молитва ускоряет процесс выздоровления

News image

Молитва ускоряет процесс выздоровления И говорит вам Господь: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу. Но ...

Мусульманские имена

News image

Аббас – хмурый, строгий, суровый Aвад - награда, вознаграждение Агиль – умный, понимающий, знающий Азер ...

Авторизация




Ислам в Стране восходящего солнца
Ислам для всех - Ислам для всех

ислам в стране восходящего солнцаМало кому известно, что в Стране восходящего солнца есть мусульмане японской национальности. Каждый день азан звучит в пятидесяти мечетях и почти ста «мусолла» - молельных залах – расположенных в разных уголках этой преимущественно буддийской страны. 26-летний Кубо-сан молится в маленькой мусолла, которая н

аходится в сельскохозяйственном районе Саитама, в двух часах езды от Токио.

Кубо – единственный этничесий японец, который посещает мусолла, построенную 15 лет назад рабочими из Бангладеш.

«Я родился в простой японской семье», рассказывает он.

«Мне не было привито сильное религиозное чувство».

Воспитание, которое получил Кубо, позволяет судить о мировоззрении и отношении к жизни большинства японцев, воспитанных в духе древней религии синто.

Традиционная религия Японии – синтоизм, будучи древней политеистической религией, основана на анимистических верованиях и поклонении силам природы.

Синтоисты не знают писаний или священных текстов, не имеют своего духовенства, и используют шаманизм и гадание для познания неизвестного.

После второй мировой войны, когда японский император был вынужден отказаться от статуса «живого бога», синтоизм пришел в упадок.

Хотя многие историки считали, что японцы утратили свою веру, последние исследования показывают, что около 85% населения по-прежнему заявляют о приверженности своим религиозным убеждениям, а именно синтоизму и буддизму.

Впервые об исламе Кубо услышал еще на уроках истории в школе.

«Хотя мне удалось узнать очень мало, это потрясло меня до глубины души».

По мере узнавания, его интерес к исламу продолжал крепнуть, но мысли об обращении пришли к нему только после встречи с мусульманскими эмигрантами.

«Мы, мусульмане, совершаем молитву пять раз в день в направлении Мекки.

В молитве мы желаем мира и благословения пророку Мухаммаду (мир ему и благословение).

В Мекке он родился и начал проповедовать ислам.

Поэтому для мусульман поездка в Мекку имеет особое значение.

Я горжусь тем, что в этом году мне представилась возможность поехать туда для совершения моего первого в жизни хаджа».

Первый шаг Но еще пять лет назад паломничество Кубо было бы невозможным.

Реда Кенави приехал в Японию из Египта, когда ему исполнилось двадцать лет.

Работая в туристическом агентстве, он решил создать собственную фирму, которая бы специализировалась на организации хаджа для мусульман из Японии.

Мусульман в Японии немного, поэтому они крепко держатся друг друга.

«Все мои коллеги называли меня сумасшедшим, когда я в первый раз начал готовиться к хаджу», рассказывает Кенави.

Неудивительно, ведь для того, чтобы дело окупилось, на него должен быть спрос, значит нужно, чтобы мусульмане пошли в его агентство.

«Но я говорил, что кто-то должен начать, кто-то должен сделать первый шаг…» Это была трудная задача, особенно тяжело было наладить связи с официальными организациями в Саудовской Аравии, которые заявляли, что никогда не слышали о мусульманах из Японии.

«Я говорил им, что я японец, у меня японское гражданство, я представляю Японию и хочу привезти японских паломников в Мекку.

Но они не верили, считая мой паспорт поддельным, потому что я слишком похож на египтянина».

Гордость и счастье Кенави все-таки добился того, чтобы отправлять паломников из Японии в Мекку, и за пять лет его турагентство стало уважаемой фирмой – одной из двух, имеющих официальное разрешение саудовских властей на организацию хаджа для японских мусульман.

С каждым днем число мусульман, пользующихся услугами его агентства, растет.

Но самым большим достижением он считает увеличение местной мусульманской общины за счет коренных японцев.

«Сейчас наша община на 90% состоит из иностранцев и на 10% - этнических японцев.

Я мечтаю, чтобы было наоборот: 90 или даже 99% коренных японцев и только 1% иностранцев».

До 2006 года, когда он принял ислам, 36-летний Абдулла Таки, работал в пирсинг-салоне.

Его первый хадж состоялся в 2007 г.

«Для меня смысл поездки в Мекку заключается не в том, чтобы увидеть Каабу, а в том, чтобы посетить дом Всевышнего, встретится с Ним», рассказывает он.

«Сразу после прилета мы поехали в Медину, а уже потом в Мекку… Когда я услышал объявление, что мы приземлились, я не мог сдержать слез».

«Я испытывал чувство гордости и счастья и был глубоко тронут».

Товарищество Так же как для Кубо, для Таки общение с мусульманами началось с иммигрантской общины.

Каждую пятницу мусульмане из Турции, Ближнего Востока, Средней Азии, Китая, Индии, Пакистана, Индонезии, Бангладеш, Малайзии и Японии вместе молятся в токийской мечети Ками, которая построена по образцу знаменитой Голубой мечети в Стамбуле.

Официально количество японцев по рождению, принявших ислам, не подсчитывалось.

По некоторым данным их около десяти тысяч, что составляет почти десятую часть мусульман, проживающих в стране.

Община настолько мала, что с радостью принимает новых участников, которые в свою очередь быстро проникаются царящим здесь духом товарищества.

73-летний Хигуч-сан принял ислам свыше 45 лет назад.

Махмуде Саито 63 года, она стала мусульманкой 30 лет назад.

Оба прекрасно знают, насколько трудно сложно, порой, быть мусульманином в Японии.

Когда Хигуч и Саито принимали ислам, на всю Японию было только две мечети.

«Было очень сложно.

У нас, японцев, своя собственная культура и традиции, поэтому довольно трудно молиться пять раз в день и целый месяц соблюдать пост», говорит Хигуч.

Сажая семена Саито совершил хадж впервые.

В составе группы, которую Кенави вез в Мекку, 120 паломников – семь из них были японцы по национальности, которые совершали хадж впервые.

Он надеется, что с каждым годом их количество будет увеличиваться.

«Те, кто сажает семена и следят за всходами, знают, что они либо погибают, либо вырастают в большие деревья, тень которых укрывает все вокруг… Сейчас дерево еще не выросло и сломать его очень легко», говорит он.

«Но мне кажется, что стараниями всех мусульман через 10 или 20 лет, когда, меня, возможно, здесь не будет, в Японии появится своя организация, вроде министерств хаджа, какие существуют в Сингапуре или Индонезии».

По материалам aljazeera.net

 


Читайте:


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить