Ислам

Вспоминайте об Аллахе и Он будет помнить о вас

Ислам сегодня

Пятничный намаз и его значимость

News image

Пятничный намаз и его значимость « О те, которые уверовали! Ко...

На каком языке совершать намаз?

News image

Поскольку мы уже писали о политических, исторических и культурных аспектах чт...

Зачем мы боимся смерти?

News image

Отличительной чертой разумного человека является принятие мер ради страховки будущего. ...

Школа ислама

«Кровавые» маковые поля Афганистана

News image

После террористических актов в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года, организаторами которых администрация СШ...

История о пророке Идрисе (мир ему)

News image

После смерти пророка Шиса (мир ему) управление уммой взял на себя Ануш. Вы...

Время ислама

Молитва ускоряет процесс выздоровления

News image

Молитва ускоряет процесс выздоровления И говорит вам Господь: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу. Но ...

Мусульманские имена

News image

Аббас – хмурый, строгий, суровый Aвад - награда, вознаграждение Агиль – умный, понимающий, знающий Азер ...

Авторизация




Ансамбль Шахи Зинда (XII-XV) века
Ислам для всех - Исламские святыни

ансамбль шахи зинда (xii-xv) века

Скромные и целомудренные жены и сестры эмира Тимура выразили волю быть похороненными у порога этого места, охраняемого ангелами, - пишет Абу Тахир Ходжа, - и возвели здесь здания, так что лазурные небеса открыли любующийся взор на лицо времени - они не видели столь украшенных и нарядных зданий, так что бирюзовый небесный купол открыл очи - Луну и Солнце - он не любовался такого цвета эмалированными изразцами . Вереница изящных, сверкающих голубыми искрами усыпальниц потянулась по древним склонам Афрасиаб. Главная святыня на вершине холма - мазар, который легенды и предания приписывают Кусаму, сыну Аббаса, двоюродному брату пророка Мухаммада. Ритуал поклонения его могиле сложился в глубокой древности. В народе бытует легенда о нем как о Шахи Зинде - живом царе . Этот образ известен в Средней Азии с древних времен и связан с образом Сиявуша - страдающего божества . Корни этого сюжета уходят к древнему культу страдающих и умирающих божеств.

По данным археологических исследований, до XI в. территория некрополя была жилой частью древнего города. К XII в. относятся фундаменты, склепы первых построек ансамбля. В XIII в., после монгольского завоевания, жители покинули старую крепость, и Шахи Зинда долгое время находилась в запустении. В начале XIV в. на землях Шахи Зинды стали появляться здания мавзолеев. Ко времени смерти Тимура (февраль, 1405) постройки в Шахи Зинде размещались только в пределах стен древнего Самарканда. С течением времени и у подножия Афрасиаба, в период правления Улугбека, возведены постройки нижней группы. Для подъема на Афрасиаб устроили широкую лестницу. Завершены постройки нижней группы в 1434 - 1435 гг. Надпись на входном портале извещает: Это величественное здание основано Абдулазизханом - сыном Улугбека Гурагана, сына Шахруха, сына амира Тимура Гурагана в 838/1434 - 35 г. н. э. . Комплекс мавзолеев Шахи Зинда пользуется большой популярностью у верующих. Даже в начале XX века каждый четверг здесь проходили радения дервишей ордена Кадария. Обряд джахрия (громкое радение) начинался в верхней мечети, затем, не прекращая произносить хо или ху участники круговыми движениями спускались по многочисленным ступеням лестницы к нижней мечети. Перед завершением обряда исполняли пение религиозных стихов (хофиз).

 


Читайте:


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить