Ислам

Вспоминайте об Аллахе и Он будет помнить о вас

Ислам сегодня

Пятничный намаз и его значимость

News image

Пятничный намаз и его значимость « О те, которые уверовали! Ко...

На каком языке совершать намаз?

News image

Поскольку мы уже писали о политических, исторических и культурных аспектах чт...

Зачем мы боимся смерти?

News image

Отличительной чертой разумного человека является принятие мер ради страховки будущего. ...

Школа ислама

Умма, возвеличенная почетными преимущест

News image

а) промежуток времени, в течение которого солнце поднимается от горизонта на высоту ко...

Хвала Аллаху!

News image

Хвала Тебе, Аллах! Хвала Тебе, Аллах! Хвала Тебе, Аллах! Хвала Тебе, Аллах! Хв...

Время ислама

Молитва ускоряет процесс выздоровления

News image

Молитва ускоряет процесс выздоровления И говорит вам Господь: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу. Но ...

Мусульманские имена

News image

Аббас – хмурый, строгий, суровый Aвад - награда, вознаграждение Агиль – умный, понимающий, знающий Азер ...

Авторизация




Tурист вы или хаджи?
Ислам - сегодня, завтра - Ислам

tурист вы или хаджи?“Здесь, на родине Святого Ибрагима, Мухаммеда и других пророков, я почувствовал истинный дух братства, который установился между людьми разных рас, независимо от цвета кожи, и гостеприимство, которое я не встречал до сих пор нигде. В течение последней недели я потерял дар речи, у меня не было слов. Я поклонился святой М

екке.

Обошёл Каабу.

Выпил воды Земзем, прошёл семь раз от Сафа до Мерве.

Совершил намаз в Арафате и Мина.

Там были люди со всех концов Земли, от голубоглазых и белокурых до темнокожих африканцев.

Так я убедился в том, что бытующая в Америке мысль о “невозможности дружбы между чёрными и белыми”, несостоятельна, здесь мы чувствовали дух равенства и единства.

Наши сердца бились в унисон.

Чтобы решить расовую проблему, Америка нуждается в Исламе.

В то время, как в Америке мы были во враждебных отношениях с белыми, во время путешествия в мусульманские страны и во время хаджа я познакомился с людьми, в сознании которых понятие о расовых различиях разрушилось, я даже разделял с ними трапезу.

Я знаю, что белым, знающим меня как их ярого врага, слышать эти слова от меня будет странно, но я не могу сказать иначе после того, что я видел своими глазами.

В последние 11 дней я ел из одной тарелки с самым черноволосым, самым голубоглазым и самым белокожим мусульманином, пил воду из одного сосуда и спал в одной палатке с ними.

Все чувства, которые я пережил с чернокожими братьями из Нигерии, Судана и Ганы, я пережил и с белыми мусульманскими братьями.

В тот день, когда американские белые поверят в единство Аллаха, наступит единство и равенство рас.

За несколько дней до этого известный дипломат ООН, белый американец, дал мне ключи от гостиничного номера королевского представителя, чтобы я там переночевал.

В Америке я бы не мог и вообразить, что негру может быть оказан почёт, достойный короля”.

Эти слова принадлежат принявшему мусульманство признанному лидеру негров в борьбе против белых известному американцу Малкому-Икс.

В то же время, это объявление братства между расами стоило потери поддержки масс, испытывающих неиссякаемый гнев против белых.

Во всяком случае, в вышеприведённых строках таится ответ на вопрос: “В чём главное значение хаджа?” Считается естественным, что мусульманин, совершающий намаз со своим соседом-негром в одном ряду в течение многих лет, разделяющий трапезу с ним, не чувствует то основное прояснение, которое принёс Ислам в решение расизма.

Считается естественным, что мусульманин, знающий о том, что беспутная женщина была спасена от пламени ада только потому, что принесла воды жаждущей собаке в своём башмаке, не имеет представления об исследованиях по охране прав животных; что руководствуясь изречением “кто срезает живую ветвь, тот снесёт и голову”, он относится к растениям бережно, как к зенице ока, не зная об экологических проблемах.

Сообщения о хадже корреспондента известного канала АВС Михаила Вольфа, ставшего впоследствии мусульманином, очень ясно передаёт дух Ислама и хаджа: “Я – один из мусульман.

Как и мой отец-иудей, как моя мать-христианка, я верю в единого Бога.

Аллах – по-арабски имя Того, кому поклонялись Авраам, Моисей, Иисус.

В период хаджа миллионы верующих пришли в Мекку, женщины и мужчины надели одежды без швов.

Одежда ихрам – это символ.

Одевающие его не должны мучить людей, животных и растения.

Нет споров, нет трудностей.

Царит таинственное взаимопонимание, создающее покой.

Одевание ихрама имеет важное значение.

Здесь мы присоединяемся к людям, собравшимся с разных уголков мира и объединённых одной идеологией.

Все мы, отвернувшись от ежедневной жизни, собрались в месте, считающемся домом Аллаха.

Окружение Мекки – Харем – является запретным для немусульман.

Горы, окружающие Мекку, как бы очерчивают её границы.

Обойти Каабу (теваф) – это как бы обойти мир.

Выхожу через ворота наружу, прохожу 15 шагов, впереди – “Индонезия”, в начале улицы, через несколько лавок я уже в Африке; прохожу угол – “Пакистан”, а потом – “Бангладеш”...

80% мусульман живут за пределами Средней Азии.

В Америке живёт более 5 млн.

мусульман.

Каждая из обязанностей хаджа отражает историю Ислама и его условия Перед богослужением совершают омовение.

Это знак религиозной чистоты.

Считая Каабу центром, обойти её – это знак того, что мы принимаем Аллаха ориентиром в своих деяниях.

Отправляясь в Мина и Арафат, 13 миль проходим пешком.

Привычный комфорт сменяется естественностью и простотой.

В Арфате находимся с полудня до вечера.

Здесь нет праздничной пышности.

Мы прохаживаемся, молимся, размышляем.

Хадж впитывается в душу и мозг каждого из нас.

Это испытание перед днём Ответа: как будем отчитываться? Причинили мы кому-нибудь страдание? Были благодарными за ниспосланные нам в жизни воду, еду, друзей, семью, кислород? Посетив в последний раз Каабу, мы расстаёмся.

Существует древнее мудрое изречение: “Пока не посетил Мекку, она служит тебе знаком.

Но если ты раз посетил и расстался с ней, она будет призывать тебя вечно”.

Каждый мусульманин, отправляющийся в хадж, должен пережить эти чувства в душе.

В противном случае, хадж может превратиться в туристическую поездку и будет безуспешным.

Полезно проверить себя, ответив на вопросы, которые были подготовлены на основе наставлений великих деятелей Ислама (Безусловно, волею Аллаха, это самый безупречный из экзаменов).

1.

В совершении хаджа ваша цель – заслужить расположение Аллаха, или у вас другая цель? 2.

Подготовили вы себя духовно и нравственно к этому паломничеству? 3.

Знаете ли вы смысл, значение и цену этого знаменательного паломничества? 4.

На что вы обращаете внимание во время паломничества: на такие физические удобства, как еда, сон и другие условия, или же на нравственную сторону? 5.

Имеет ли для вас значение вкусная еда, пятизвёздочные отели с кондиционерами и др.? 6.

Знали, что на площади Арфат простится некоторым людям, которые не былы прощены даже в священный месяц Рамазан? Что бы вы сделали, чтобы не упустить эту возможность? 7.

Будете ли вы помогать другим хаджи, или ждать помощи от них? Будете ждать, чтобы кто-то принёс стакан чая, или перенёс чемодан для вас, или сами окажете эту услугу другому? 8.

Совершаете ли паломничество во имя служения Аллаху, или чтобы кому-либо понравиться или услужить? 9.

Как планируете проводить время в период хаджа? Не будете ли вы заниматься сплетнями, пустыми разговорами, насмешками? Возьмёте ли с собой Коран или книгу молитв? Будете ли вести разговоры с окружающими, возблагодарив Аллаха? Будете ли вы размышлять о том, что вам ниспослал Аллах, или будете думать о мнении других людей о вас? 10.

Знаете ли наизусть, что будете говорить во время тевафа (обойти Каабу), се'я (хождение между Сафа и Мерве) и тегсира (укорочение волос)? 11.

Во время хаджа будете ли молиться только о себе, или же о семье, друзьях, родственниках, и всём Исламском мире.

Да зачтёт Аллах каждого мусульманина, совершившего это священное путешествие, в ряд хаджи!

 


Читайте:


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить