|
 Важнейшими суннами намаза (аб‘азу-ссалят) 1. чтение «Ташаhhуда» в положении «сидя» после первых двух ракаатов, в намазах, состоящих из трех или четырех ракаатов; 2. чтение «Салавата» после этого «Ташаhhуда» в положении «сидя». При этом «Салават» читается в следующей форме: «Аллаhумма салли ‘аля
Мухаммад», то есть в данном случае семейство Пророка (мир ему и благословение) не упоминается; 3. благословение семейства Пророка (мир ему и благословение) после чтения последнего «Ташаhhуда» в положении «сидя»; 4. чтение во втором ракаате утреннего намаза молитвы «Кунут» стоя; 5. благословение Пророка (мир ему и благословение), его семейства и сподвижников (чтение «Ас-Салят») после молитвы «Кунут» стоя; 6. приветствие Пророка (мир ему и благословение), его семейства и сподвижников (чтение «Ас-Салям») после молитвы «Кунут» стоя. Неисполнение этих действий возмещают совершением «садждату-ссахви» . 1. поднятие рук до уровня ушей при произнесении «Аллаhу акбар» в четырех случаях: в начале намаза, перед поясным поклоном, выпрямляясь после поясного поклона, а также вставая после чтения «Ташаhhуда» для совершения третьего ракаата. Нельзя поднимать руки в других случаях в намазе, ибо это будет лишним движением; 2. складывание рук, правой поверх левой, в положении стоя (для чтения суры «Аль-Фатиха»); 3. чтение молитвы «Ифтитах» после вступления в намаз; 4. произнесение «Исти‘азы» перед чтением каждой суры «Аль-Фатиха»; 5. произнесение «Амин, я Раббаль-‘алямин» или просто «Амин» после окончания чтения суры «Аль-Фатиха»; 6. чтение в первых двух ракаатах после суры «Аль-Фатиха» какой-либо суры или аята из Корана. В первом ракаате читают более длинную суру или аят, чем во втором. Кроме того, в первом ракаате желательно читать суру (или аят), расположенную в Коране раньше, чем сура (аят), читаемая во втором ракаате; 7. произнесение «Аллаhу акбар» перед поклонами (поясными и земными) и после земных поклонов, а также вставая с положения «сидя на коленях» для совершения третьего ракаата; 8. в течение всего намаза сосредоточение взгляда на месте касания лба при земном поклоне, кроме случая, когда переводите взгляд на палец при произнесении слов «илляллаh» в «Ташаhhуде»; 9. чтение специальных славословий (тасбих) и молитв в поясном поклоне, при выпрямлении после поясного поклона, при земных поклонах, в положении «сидя» между двумя земными поклонами. 10. понимание смысла читаемых молитв; 11. сосредоточение мыслей на Аллахе, помня, что Он видит и слышит вас, знает, о чем вы думаете, то есть пребывание в состоянии смиренности (хузур, хушу‘) 12. сидение в позе «ифтираш» во всех случаях и в позе «таваррук» в последнем сидении; 13. чтение после последнего «Ташаhhуда» «Ас-Салят аль-Ибраhимийя» и молитвы; 14. произнесение второго заключительного «Саляма» в левую сторону; 15. поворачивание головы в правую и левую стороны при произнесении «Саляма». Невыполнение вышеперечисленных желательных действий не нарушает намаз и их не возмещают совершением «садждату-ссахви».
|
