|
 После победы над Омейядами Аббасиды преобразовалиОмейядскую Арабскую империю в многонациональную мусульманскую. Ониперенесли свою вотчину из Сирии в Ирак, где построили новую столицуБагдад, из которой на протяжении следующих пяти столетий оказываливлияние на многие главные события в истории ислама. Вранний период пр
авления Аббасидов аль-Мансур, второй халиф этойдинастии, продолжил преобразования и реформы в управлении империей всоответствии с теми принципами, которые были заложены егопредшественником из рода Омейядов Абд аль-Маликом. Многие должности вадминистрации Аббасидов, к примеру, занимали высокообразованныеперсидские чиновники - выходцы из семей, традиционно служившихСасанидским королям. Важный пост визиря - главного советника - былвведен также по заимствованному от персов образцу. Визирь был гораздобольше чем просто советник; действительно, когда власть халифаослабевала, всезнающий визирь становился самым могущественным человекомимперии. Введение поста визиря было лишь одним из новшеств Аббасидовв государственном обустройстве. Другим было развитие иусовершенствование системы почтовой связи Омейядов и превращение ее вдейственную и эффективную секретную разведывательную службу; смотрителипочтовых станций отдаленных областей империи были глазами и ушамиверховной власти и их регулярные донесения снабжали центральноеправительство сведениями практически обо всем - от состояния урожая додеятельности различных сект. Во времена правления Аббасидов быласоздана также настоящая литература, предназначенная для обучения вдуховных классах, возникших к тому времени. Поскольку отныне вседелопроизводство велось на арабском языке, для неарабоязычных гражданимперии, стремившихся устроиться на государственную службу, былинаписаны учебники правильного словоупотребления. Был создан свод правилэтикета для царственных особ, а также антология притч, поговорок ианекдотов, которыми необходимо было обогащать свой эпистолярный стиль. Вопределенном смысле Аббасиды были даже более удачливы, нежели Омейяды.Например, после смерти Аль-Мансура в 775г., оборвавшей егодвадцатилетнее правление, его сын Аль-Махди унаследовал богатую казну иимперию, в гораздо большей мере склонную к ведению торговли, нежеливойны. Развитие торговли было, действительно, однимиз тех достижений Аббасидов, на которые часто не обращают внимание.Поскольку Исламское правление объединило большую часть восточного мира,уничтожив таким образом многие границы, торговля стала свободнее ибезопаснее и значительно более распространенной, чем во временаАлександра Великого. В результате мусульманские торговцы основалиторговые поселения в таких отдаленных землях как Индия, Филиппины,Малайзия, Ост-Индия и Индокитай. С8-го по 11-й век эта торговля состояла в основном в поисках иимпортировании предметов первой необходимости. Чтобы совершать подобныеторговые сделки, мусульмане, конечно, должны были заниматься экспортомтоваров, часто используя с этой целью следующую практику: торговлюимпортом из одной области в качестве экспорта в другой. Предметамиторговли были жемчуг из Залива, крупный рогатый скот с Аравийскогополуострова (в частности арабские скакуны и верблюды), ткани.Мусульмане также торговали лекарствами - одним из главных достиженийнауки во времена Аббасидов наряду с сахаром и бумагой. Расширениекоммерческой деятельности приводило к разработкам и открытиям в смежныхобластях, в частности, в банковской и биржевой системах, настолькосложных и совершенных, что по кредитному письму, выданному в Багдаде,можно было получить оплату и в Самарканде в Средней Азии, и в Кайруванев Северной Африке. Требования, которые предъявляла расширяющаясяторговля, обусловливали зарождение новых ремесел наряду со старыми.Городское население Багдада было представлено, к примеру, мастерамивсевозможных ремесел: здесь были механики и кожевники, переплетчики иизготовители бумаги, ювелиры, ткачи, аптекари, пекари и многие другие.Поскольку со временем роль ремесленников в экономическом хозяйствевозросла, они стали объединяться во взаимовыгодные сообщества, внекотором роде подобные более поздним западным аналогам - гильдиям ицехам, и предлагать многие общественные услуги: сдаватьпутешественникам помещения, участвовать в благотворительных делахпопечительства за сиротами и предоставлении им возможности учиться вшколе. Вследствие роста коммерции Аббасиды разработали систему, прикоторой мухтасиб (инспектор) проверял правильность весов и мерторговцев, препятствуя таким образом возможности любого родамошенничества в торговле.
|
