|
 Имам Бакир (ДБМ) Имя его светлости было Мухаммад, а именовался он как Бакир-аль-Улум , то есть раскрывающий науки. Отцом его был его светлость имам Саджад (четвертый имам), а мать звали Фатимой - дочь имама Хасана Муджтаба, именно поэтому его светлость с двух сторон, со стороны отца и матери считался алавидом, то есть его
родители были потомками его светлости имама Али). Его светлость родился в Медине первого числа месяца раджаб 57 года хиджры и в 95 году, то есть в тридцатидевятилетнем возрасте достиг имамата. Ввиду того, что в конце его жизни династия омавидов находилась в состоянии упадка и деградации, его светлость получил хорошую возможность распространения среди народа исламских законов и просвещения и воспитал большую плеяду талантливых учеников и специалистов в области исламских преданий. Факихи и ученые того времени получали большую научную пользу от его светлости. Абдулла бин Ата по этому поводу сказал: До сих мы не видели, чтобы какой-либо ученый проявлял столько смиренности как перед имамом Мухаммадом. Например, Хаким бин Утайбат, который был одним из крупных ученых того времени, в присутствии имама сидел смиренно подобно ученику перед учителем . Имам Садик (ДБМ) говорил по этому поводу: Отец мой его светлость Бакир (ДБМ) постоянно упоминал Аллаха, когда мы ходили, я видел, что он занят упоминанием имени господнего, во время еды. когда он был занят беседой с людьми, в любых условиях его губы нашептывали хвалу Аллаху и он всегда нам велел читать Коран . Также имам Садик говорил: Когда мой отец имам Мухаммад Бакир повелевал людям сделать какое-то дело. то сам шел вперед и смотрел за исполнением его повеления и когда видел, что совершение какого-либо дела связано с трудностями, говорил бисмиллах и начинал помогать . Имам Мухаммад Бакир (ДБМ) умер 7 числа месяца Зуль-хиджа в 114 году хиджры, то есть в пятидесяти семилетнем возрасте и был похоронен в Медине на кладбище Баги. Имам Бакир как-то одному из своих приспешников и сахаба Джабиру бин Джа'фи сказал: О Джабир! Клянусь Аллахом, что шиитом является тот, кто покорен повелению господнему, богобоязнен и воздержан от грехов и самым любимым рабом божьим является тот, кто был более воздержанным и по повелению господнему действовал лучше и больше. Клянусь Аллахом, что исключительно единственным путем достижения милости господней и приближения к престолу его является покорность ему. Мы не имеем для вас предвестия об адовом огне. Кто покорен Господу, тот наш друг, а тот, кто грешит - наш враг. О Джабир! Нашим соратником может быть лишь богобоязненный и добродетельный человек .
|
