Человек должен сохранять умеренность и в бедности, и в богатстве. Когда Всевышний вверяет ему мирское богатство, он должен быть умеренным в его расходовании. Много таких людей, которые большую часть жизни прожили в нужде и недостатке, и когда Аллах даёт им имущество, они начин
ают чрезмерно тратить его. Зачастую они расходуют не на дозволенное, а наоборот - на запретное. Даже если имущество тратится на дозволенное, делать большие расходы является расточительством – по-арабски это называется «исраф». Необходимо знать и помнить, что состояние человека изменчиво, что так же, как Аллах испытал его богатством, Он может испытать его и бедностью. Нужно серьёзно относиться к мирскому имуществу, попавшему в наши руки по воле Всевышнего. За каждый израсходованный рубль и за каждую копейку Всевышним будет востребован отчёт. Расходовать имущество мусульманин всегда должен с добрым, искренним намерением. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) желает, чтобы мы не транжирили имущество и не были скупы, то есть, чтобы соблюдали умеренность в расходах. Речь идёт совсем не о тех людях, которые расходуют своё имущество на греховное. За это будет не только спрос, но и наказание. Если человек расходует имущество на пути зла, на пути греховного - то он принимает самое активное участие в совершении греха. К примеру, если он расходует имущество на строительство какого-нибудь заведения, где совершают грехи, или покупает алкоголь и всё подобное - это тяжкий грех. Ответ за это перед Аллахом будет не только за один грех, но и за те, в которых он принимал участие, вкладывая средства. Аллах не любит расточительства! . Расточительством (исраф) являются те расходы, от которых состояние семьи или кого-нибудь из нуждающихся не улучшится. Если нет оправдания твоим расходам - это есть исраф. В Коране сказано, что Аллах не любит такого человека. Не привязывай свои руки от скупости к шее и не раскрывай их чрезмерно - сохраняй умеренность . Нужно внимательно относиться к своему имуществу. Иной человек, может, думает, что сохраняет умеренность, и незаметно для себя становится скупым - или наоборот. Нужно советоваться (делать мушавара) с обладающими жизненным опытом людьми о целесообразности расходов, о какой-либо покупке или об израсходовании какой-либо части имущества в определённых целях. Если человек в подобных ситуациях будет обращаться к алимам или к наделённым жизненным опытом людям, то он, конечно, сможет сохранить умеренность. В хадисе сказано: Бедным не станет тот, кто сохранит умеренность . В другом хадисе говорится: Есть три вещи, которые ведут к спасению, и три вещи - к гибели. 1. Справедливость в гневе и довольстве. 2. Скрытая и явная боязнь перед Всевышним. 3. Умеренность в богатом и бедном состояниях. 1. Скупость. 2. Страсть, за которой человек следует. 3. Самодовольство и самомнение. Да убережёт Аллах нас от скупости и исрафа! Амин.
|