Ислам

Вспоминайте об Аллахе и Он будет помнить о вас

Ислам сегодня

Пятничный намаз и его значимость

News image

Пятничный намаз и его значимость « О те, которые уверовали! Ко...

На каком языке совершать намаз?

News image

Поскольку мы уже писали о политических, исторических и культурных аспектах чт...

Зачем мы боимся смерти?

News image

Отличительной чертой разумного человека является принятие мер ради страховки будущего. ...

Школа ислама

Каждый шестой житель планеты голодает

News image

Число голодающих в мире превысило к настоящему времени миллиард человек, проживающих большей ча...

Азартные игры – беда нашего времени

News image

В последнее время большое распространение получили азартные игры, запрещенные в Исламе из-за то...

Время ислама

Молитва ускоряет процесс выздоровления

News image

Молитва ускоряет процесс выздоровления И говорит вам Господь: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу. Но ...

Мусульманские имена

News image

Аббас – хмурый, строгий, суровый Aвад - награда, вознаграждение Агиль – умный, понимающий, знающий Азер ...

Авторизация




Мусульманская дилемма России. Западная пресса все чаще пишет об Исламе в нашей стране
Ислам - сегодня, завтра - Ислам в России

мусульманская дилемма россии. западная пресса все чаще пишет об исламе в нашей стране

Последнее время в западной прессе наблюдается рост интереса к теме Ислама в России. Зачастую журналисты и эксперты обращают внимание на проблемы мусульман нашей страны в весьма неожиданном для многих ракурсе. Со временем, как отмечают специалисты, вопрос соблюдения прав исламского меньшинства в РФ может стать одним из основных в условиях нарастающего давления Запада на Кремль.

Представляем вашему вниманию один из таких материалов. Надеемся, данная тенденция получит здравую оценку у компетентных лиц, что позволит предотвратить развитие событий по нежелательному для России и исламского мира сценарию.

Затерянная среди серых монолитов спортивного комплекса, построенного к московской Олимпиаде 1980 года, московская Соборная мечеть была одной из немногих в стране, где было позволено проводить мусульманские богослужения в советское время. Большую часть времени она пустовала, лишь изредка посещаемая делегациями из государств исламского мира.

Сегодня же ее бледно-голубые стены едва могут вместить всех верующих. По пятницам и праздничным дням она обычно переполнена прихожанами. Многим приходится стелить газеты на прямо на улице и прислоняться лбами к асфальту для совершения молитвы.

Забир Валеев, недавно посетивший пятничную полуденную молитву со своим сыном, едва скрывает свое раздражение. «Мы не должны оставаться здесь на холоде, - говорит 32-летний мужчина. - Что в итоге подумает мой ребенок, посетив мечеть, – что нам негде помолиться в Москве?».

Соборная мечеть – одна из четырех мечетей российской столицы, которые каким-то образом должны вмещать ее 2.5-миллионную мусульманскую общину, крупнейшую по сравнению с другими столицами Европы. Исламские лидеры заявляют о том, что все попытки строительства новых мечетей были заблокированы местными чиновниками, которые опасаются недовольства русского большинства мегаполиса.

«В советское время людям запрещали практиковать свою религию. Теперь же они вновь возвращаются к вере, - заявил Ильдар Аляутдинов, имам Соборной мечети. - Но в Москве всего лишь 4 мечети – этого явно недостаточно… Мы заслуживаем большего уважения к себе».

По всей России Ислам начинает возрождаться и процветать. По словам экспертов, эта страна разительно меняется прямо на наших глазах, и если нынешние тенденции будут сохраняться, более половины российского населения станет исповедовать Ислам к середине этого столетия.

«Россия проходит стадию религиозной трансформации, которая будет иметь для всего мира еще большие последствия, чем крушение Советского Союза», - говорит Пол Гобл, эксперт по вопросам Ислама и постсоветского пространства из Университета Тарту в Эстонии.

Так же, как и в западных странах с растущим мусульманским населением, в России нередко вспыхивает рознь на межрелигиозной почве. Этнические русские опасаются, что их страна начинает терять свою традиционную идентичность; последователи Ислама жалуются на повсеместную дискриминацию и неуважение к их религии.

Российские мусульмане имеют крайне разнообразный этнический состав: поволжские татары, мириады народов Северного Кавказа и недавно прибывшие иммигранты из бывших советских республик Средней Азии. Однако для них всех характерен один общий демографический показатель – уровень рождаемости в их семьях заметно превышает показатель в семьях славян.

Население России сокращается на 700 000 человек в год, в основном за счет снижения продолжительности жизни и низких показателей рождаемости среди этнических русских. Согласно переписи 2002 года, средний уровень фертильности женщин был равен 1.5, что намного ниже показателя 2.1, необходимого для воспроизводства населения в этой стране с населением в 143 миллиона человек. Уровень рождаемости в Москве при этом еще ниже, всего 1.1 ребенок на женщину.

Однако российские мусульмане сдерживают эту тенденцию. Например, уровень фертильности проживающих в Москве татар на одну женщину, как говорит Гобл, превышает показатели у славян, а в чеченских и ингушских общинах еще более значителен. Кроме того, сотни тысяч мусульман из Таджикистана, Узбекистана и Казахстана в огромных количествах приезжают в Россию в поисках работы.

С 1989 года исламское население России увеличилось на 40% до 25 миллионов человек. К 2015 году мусульмане станут большинством среди служащих комплектуемой по призыву российской армии, а к 2020 они будут представлять 1/5 всего населения страны.

«Если не произойдет никаких изменений в этой тенденции, через 30 лет мусульмане будут иметь значительное численное превосходство над русскими», - считает Гобл.

Для многих этнических русских перспектива стать меньшинством в своей стране просто немыслима, и в их среде все более популярны националистические настроения. «Россия – это исторически славянская православная страна, и нам необходимо принять меры к тому, чтобы она таковой и оставалась», - утверждает Александр Белов, глава Движения против нелегальной иммиграции, все более влиятельной организации, устроившей десятки митингов за последние несколько месяцев.

Большинство мусульман, проживающих в России, являются не иммигрантами, но коренными жителями земель, когда-то присоединенных к России во время расширения империи. При этом Ислам признается в качестве одной из традиционных религий России, вместе с Православием, Буддизмом и Иудаизмом.

Однако мало кто из националистов делает различие между иммигрантами из бывших союзных республик и неславянскими коренными жителями России. В последнее время участились нападения на мечети.

В сентябре имам из южного российского города Кисловодска был застрелен рядом со своим домом. Во время августовских волнений в Кондопоге толпы местных жителей изгнали из этого города чеченцев и других мигрантов с Кавказа, в основном граждан России.

Многие русские ассоциируют Ислам с экстремистами, действующими в Чечне, которые совершили несколько десятков террористических актов против гражданского населения. Сепаратизм начался в Чечне как преимущественно националистическое движение, но в дальнейшем постепенно пропитался идеями радикальных исламистских организаций.

Чувствуя националистические настроения в обществе, российские власти прибегли к репрессивным методам. Этой осенью в четырех регионах страны введено обязательное обучение основам Православия во всех школах. Недавно кабинет министров объявил о новом законе, согласно которому всем иностранцам, в большинстве своем мусульманам, будет запрещено торговать на рынках и в ларьках, а директор Федеральной миграционной службы Константин Ромодановский заявил о том, что иностранцам не должно быть позволено создавать «этнические анклавы», в которых они будут превышать численность «коренных русских» в любом районе или области страны. Белов же вообще считает, что проживание неславян, вне зависимости от их гражданства, в пределах «традиционных русских земель» должно быть ограничено.

Иерархи Православной церкви, со своей стороны, осудили националистические и антиисламские настроения в обществе. «Православные христиане, мусульмане и представители других традиционных конфессий жили в нашей стране бок о бок друг с другом многие столетия. В России никогда не было религиозных войн, и, как я надеюсь, не будет и в будущем», - заявил патриарх Алексий II.

Исламские лидеры также говорят, что националистическая риторика отдельных деятелей свидетельствует о недостаточном понимании ими вех истории страны. «Российские мусульмане уходят своими корнями в эту землю; мы жили в составе России многие столетия, - заявил Рушан Аббясов, представитель Совета муфтиев России, ведущей исламской духовной организации РФ. - Будет несправедливо заявлять, что Россия – христианская страна. Эти люди либо не знают истории, либо ее игнорируют».

По мнению Аббясова, одной из основных причин неприязни к российским мусульманам является их негативное изображение в масс-медиа. По телевидению страны мусульмане чаще всего показываются в качестве либо преступников, либо религиозных радикалов, ведущих «священную войну» против христиан. В одном из главных книжных бестселлеров года - «Мечети Парижской Богоматери» - описывается Европа середины XXI в., где Ислам стал государственной религией, а христиане вынуждены жить в гетто.

«Образ мусульман, представленный в СМИ, крайне искажен, - заявил Аббясов. - Когда люди слышат слова «Аллаху Акбар» («Бог Превелик» по-арабски – прим. авт.), они сразу же представляют стреляющих в них людей или смертников, приводящих в действие пояса со взрывчаткой».

Опасность роста антиисламских настроений, как говорит Гобл, заключается в том, что они создают угрозу «выталкивания» российских мусульман за пределы умеренного дискурса прямо в руки радикалов. Учитывая наследие советских гонений на религию, большинство проживающих в России людей с исламскими корнями ведет светский образ жизни, будучи привязанным к религии в основном благодаря своему этническому происхождению. Однако с общим подъемом интереса к мусульманству, они становятся открытыми различным экстремистским веяниям, считает эксперт.

В последнее время из России выслано несколько десятков иностранцев, которых обвиняли в проповедовании исламского радикализма на территории страны. «Люди, которые знают, что они мусульмане, но не знают, что это означает, могут радикализироваться, если почувствуют себя исключенными из российского общества. И это реальная угроза», - подчеркнул Гобл.

В этой связи, по его словам, западным правительствам следует прилагать больше усилий для стимулирования России к интегрированию мусульман в свое общество и борьбы с их дискриминацией. «Когда они станут большинством в России, то вспомнят, вступались ли мы за их права или же не стали этого делать», - заявил эксперт.

 


Читайте:


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить