Кончина Саида Абдулло Нури, лидера Партии исламского возрождения Таджикистана, поставила на повестку дня уже давно обсуждаемый в кулуарах вопрос: кто возглавит вторую по численности и влиятельности в стране политическую партию, и куда новый лидер поведет своих соратников? 2 сентября внеочередной съезд ПИВТ единогласно избрал новым лидером Мухиддина Кабири - известного востоковеда и дипломата, выпускника МГИМО.
Несмотря на свою занятость, господин Кабири любезно согласился ответить на вопросы Анвар Шарипова – корреспондента информагентства «Исламские новости».
- Прежде всего, разрешите поздравить вас со знаменательным событием Вашей политической биографии - избранием на должность лидера Партии исламского возрождения Таджикистана. Каковы первые впечатления?
Спасибо за поздравления. Первое, что я почувствовал, став лидером ПИВТ, это дополнительную ответственность. Хотя на протяжении 2 предыдущих лет я был исполняющим обязанности председателя партии, тем не менее, рядом со мной всегда был устод Саид Абдулло Нури, которого я всегда считал и буду считать своим учителем. Я всегда мог положиться на него. Теперь же основной груз ответственности за деятельность партии ложиться главным образом на меня.
- Что вы планируете изменить в партийной работе, а что оставить неизменным?
Мы уже заявили о том, что главная стратегическая линия ПИВТ будет сохранена. С учетом новых условий мы внесем некоторые корректировки в тактику. Устод Саид Абдулло Нури предвидел нынешнюю ситуацию и делал ставку в основном на молодых лидеров, к числу которых принадлежу и я. Тем самым он хотел внести определенные корректировки в деятельность партии. Я буду продолжать эту линию реформ.
- В чем суть реформ, о которых Вы говорите?
Реформы, прежде всего, направлены на придание партии нового имиджа. К сожалению, во время гражданской войны, в которую ПИВТ была вовлечена не по своей воле, и особенно после начала кампании по борьбе с терроризмом, мы испытываем большие трудности. Нам сложно убедить население в том, что мы такие же полноправные участники политического процесса, как и все остальные.
Поэтому для улучшения имиджа партии мы будем усиленно работать, прежде всего, для того, чтобы объяснить населению Таджикистана, что деятельность ПИВТ не только не угрожает государственным и национальным интересам страны, но напротив способствует укреплению его государственности.
- Вас считают представителем либерального крыла ПИВТ. Вы периодически бываете в США и Западной Европе. Будет ли проводиться линия на установление более тесного сотрудничества с Западом?
Я не являюсь западником по своему мировоззрению. Просто западные государства больше интересуются ПИВТ и поэтому чаще приглашают ее лидеров на различные мероприятия. Если бы Россия или мусульманские государства проявляли такой интерес к нашей партии и приглашали бы нас к себе, мы с удовольствием откликнулись на эти приглашения. Мы открыты как для западных государств, так и для России и мусульманского Востока.
Что касается либерализма, то Ислам появился как либеральная религия. Многие мусульманские ценности стали основой для либеральных и прогрессивных идей, которые сейчас называются западными. На самом деле это наши религиозные ценности, которые, к сожалению, мы на какое-то время потеряли.
- Что на сегодняшний день представляет собой исламское политическое пространство Таджикистана?
Сегодня перед нами стоит крайне непростая задача - завоевать достойное место на политической арене Таджикистана. Основные трудности на этом пути обусловлены, во-первых, той политической культурой, которая сложилась в нашей стране после гражданской войны. Таджикистанцы испытывают недоверие ко всему новому, больше доверяя старому поколению, с которым они чувствуют себя более спокойно. Во-вторых, наша работа осложняется на фоне исламофобии, которую мы наблюдаем по всему миру. Все это вынуждает нас прилагать дополнительные усилия.
На сегодняшний день ПИВТ считается второй по влиянию партией в Таджикистане. Мы имеем 2 места в парламенте, что, учитывая сложности политической обстановки в республике, немало.
- Многих интересуют перспективы развития вашей партии. Что будет с Таджикистаном, если исламские силы придут к власти?
Этот вопрос был недавно задан мне европейскими кругами, среди которых распространено мнение, что даже самые худшие светские режимы в Центральной Азии лучше, чем любая исламская альтернатива. Чтобы сломать этот стереотип об Исламе и политических лидерах исламского мира, необходима огромная работа.
И надо сказать, что за последние 10 лет мы выстояли против сильнейшего нажима как со стороны наших внутренних оппонентов, так и зарубежных. У многих было огромное желание уничтожить ПИВТ как политическую структуру, но это им не удалось.
Наконец-то, здравомыслящие силы в Таджикистане поняли, что легальные исламские партии - это не зло, а наоборот они играют позитивную роль, укрепляя государственность, снижая риски появления религиозного фанатизма и экстремизма. Если видеть в лице исламских политических лидеров партнеров, а не конкурентов и оппонентов, то можно эффективно решать многие задачи, поставленные перед обществом.
Например, в Таджикистане, население которого считается более религиозным, чем в соседних государствах, менее развит религиозный экстремизм. Та же Хизб ут-Тахрир, которая процветает в Узбекистане, Киргизии и других странах, в Таджикистане имеет минимальное влияние, и то среди нетаджикского населения.
На мой взгляд, единственной причиной тому является деятельность ПИВТ, поскольку все люди, которые хотят заниматься политикой с точки зрения Ислама, имеют шанс быть членом легальной исламской партии и реализовывать свои цели и задачи. В других государствах этого нет, поэтому людям не остается ничего, кроме как присоединиться к нелегальным структурам.
Я думаю, что наш опыт - уникальный опыт, который может быть учтен нашими соседями во избежание тех ошибок, которые совершили мы в Таджикистане.
- ПИВТ - единственная исламская партия на постсоветском пространстве. С чем Вы связываете ее успех?
Возникновение и деятельность исламской партии в нашем регионе - естественный процесс. Например, деятельность христианско-демократических или христианских партий в Европе, где абсолютное большинство населения христиане, где доминирует христианская цивилизация, естественное явление. То же самое и возникновение исламских партий в мусульманском мире.
Здесь необходимо уточнить, что политическая партия религиозного характера - это не религиозная организация: у нее совсем другие назначения, цели и задачи. К сожалению, многие путают политическую партию с муфтиятом или религиозной организацией и иногда ставит перед ней чисто религиозные задачи.
ПИВТ имеет цели и задачи, присущие любой политической партии, а именно борьба за электорат, формирование политической воли населения и решение сугубо политических, экономических и социальных задач. От других политических партий мы отличаемся тем, что строим свою политику на религиозных ценностях в надежде на поддержку мусульманского большинства.
Таким образом, с приходом ПИВТ к власти мы сможем создать необходимую гармонию в обществе, которой сегодня нам не достает. Попытки навязать чужие ценности нашему народу, в каком бы формате они не были - демократическом и коммунистическом, заканчиваются провалом.
Если ПИВТ придет к власти, это не приведет к каким-либо изменениям в государственном строе. Государство как было демократическим правовым, так им и останется. Единственными сферами, в которые мы намерены внести изменения, являются бытовая жизнь, моральное воспитание граждан, возможно, в образование, где религия, на наш взгляд, должна играть большую роль.
Население Таджикистана сегодня де-факто живет по Шариату. Например, все отношения, касающиеся брака и семьи, регулируются только по мусульманским нормам. Почему бы ни закрепить эти нормы законодательно? От этого светское законодательство в стране ничего не теряет. Напротив, таким образом у нас будет реализована гармония между обществом и государством, чего, к сожалению нам не хватает. Это единственное отличие ПИВТ от других политических партий.
- Сегодня Российская Федерация пытается установить партнерские отношения с исламским миром. Проявляет ли Москва интерес к вашей партии и готовы ли вы со своей стороны к сотрудничеству с Россией?
Напомню, что наша партия отнеслась положительно к участию России в таджикском мирном процессе. Сегодня мы сохраняем тот уровень контактов и сотрудничества, которого нам удалось достичь после подписания мирного соглашения. После назначения послом в Таджикистане Рамазана Абдулатипова наши отношения получили дополнительный импульс.
ПИВТ всецело поддерживает политику России на сближение с исламским миром. Мы считаем, что Россия, хоть и с опозданием, заняла достаточно объективную позицию и имеет исторический шанс в это трудное время сыграть роль посредника между Исламом и Западом.
Исламские мир играет все большую роль на мировой арене. Поэтому обращение России лицом к исламскому миру неслучайно. Особенно отрадно, что Москва все больше делает ставку на новое поколение мусульманских лидеров. Я думаю, что в этом заложена перспектива сотрудничества России с миром Ислама.
- Кто-нибудь из российских политических деятелей поздравил Вас с избранием на должность ПИВТ?
На съезде присутствовал представитель российского посольства, который поздравил меня и пожелал успехов нашей партии. Я благодарен российскому посольству за такую поддержку.
|