Ислам

Cамый древний памятник Бухары — цитадель и резиденция бухарских правителей — Арк по археологическим данным относят к III в. до нашей эры.

Конструкция и архитектура

Арк - это большое земляное фортификационное сооружение в западной части современной Бухары. В плане он близок к неправильному прямоугольнику, немного вытянутому по направлению с запада на восток

Средневековая Бухара — феномен искусства зодчих. XVI—XVII вв, особенно начало XVI в., были неспокойным временем неустойчивой власти первых ханов династии Шайбанидов и переноса столицы попеременно из Самарканда в Бухару. Но и тогда создавались оригинальные произведения, свидетельствующие, что не оскудел и не угас творческий дух строителей

В одном районе с мавзолеем Саманидов и Мавзолеем Чашма-Аюб, недалеко от парка, находится один из самых привлекательных ансамблей Кош-медресе , характерных для Бухары. Кош - значит двойное, парное : здания медресе, стоят друг против друга по сторонам улицы, переглядываясь .

Первое из них — медресе Модар-и хан (Модари-хан медресе) построено в честь матери Абдулла-хана II (Абдаллах-хан). Модари хан с фарси мать хана

По дороге к выходу из парка Саманидов сохранился еще один интересный памятник -  мавзолей Чашма-Аюб (то есть источник Иова ) (Чашма-Аюб мавзолей) — сложный, многократно перестраивавшийся в течение XIV—XIX вв. памятник, принявший в итоге форму продолговатой призмы, увенчанной разнообразными по форме куполами над помещениями разного размера и формы. Острый, запоминающийся силуэт ему придает поднятый на цилиндрическом барабане двойной куполок с конической скуфьей, отмечающий собой главное помещение с источником.

Библейская история и легенда

В Библии об Иове сказано: Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла (Иов 1:1)

Исторический фон

История ансамбля неразрывно связана с именем другого важного сановника Надира  диван-беги (диван-беги - это название должности при ханском дворе). Надир диван-беги служил при Имам Кули-хане (1611-1642), наиболее сильном правителе династии Аштарханидов (Джанидов), пришедшей к власти в 1599 г.  Аштарханиды были чужаками для могущественных феодалов на местах, близких к ушедшей со сцены правящей династии Шайбанидов. Поэтому Имам Кули-хан лишь частично удерживал власть в государстве